"L'adoration sans service". Servons-nous Dieu en cherchant les perdus ? Ou bien levons-nous les mains pour adorer Dieu, mais refusons de tendre les mains dans l'évangélisation pour Dieu ? L'adoration sans service est une hypocrisie vide de sens. C'est s'approcher de Lui avec nos lèvres, mais avoir le cœur loin de Lui (voir Esaïe 29:13). C'est l'adorer en vain (voir Marc 7:7). Si l'église faisait autant de bruit au sujet de Dieu le lundi que le dimanche, nous verrions le réveil. Malachie 3:18 "Alors vous discernerez à nouveau Entre les justes et les méchants. Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne Le sert pas." ... https://www.youtube.com/watch?v=nk6YP6pZBW4

Vivre dans un monde d'imbéciles "La sagesse est trop élevée pour un fou" (Proverbes 24:7). L'insensé veut suivre sa propre voie. Il n'y a aucun doute dans mon esprit que nous vivons dans un monde d'imbéciles. En fait, chaque personne qui naît dans ce monde est dotée d'une folie congénitale - également connue sous le nom de nature du péché. Proverbes 22:15 dit : "La folie est attachée au cœur de l'enfant." Puisque nous vivons dans un monde d'insensés, examinons quelques-unes de leurs caractéristiques. Un insensé renie Dieu. Le Psaume 14:1 dit : "L'insensé a dit en son cœur : Il n'y a pas de Dieu. Ils sont corrompus, ils ont commis des actions abominables ; il n'y a personne qui fasse le bien." J'appelle cela l'athéisme pratique. Un fou vit comme s'il n'y avait pas de Dieu - reniant Dieu par ses actions. Un insensé devient son propre dieu. Proverbes 12:15 dit : "La voie de l'insensé est droite à ses propres yeux." Aucun homme ne peut vivre sans un dieu. La question n'est pas de savoir s'il l'adore. Il s'agit de savoir qui il adore. Si une personne n'adore pas le vrai Dieu, elle adorera un faux dieu - qui sera inévitablement un reflet d'elle-même. Il devient celui qui détermine la vérité et l'erreur, en formulant ses propres normes de vie. L'insensé se moque du péché. Proverbes 14:9 dit : "Les insensés se moquent du péché." Puisqu'un fou établit ses propres règles, il veut justifier son propre comportement pour s'assurer qu'il va s'en sortir à la fin. Il tente d'éliminer le péché et ses conséquences. L'insensé commence donc par vivre comme s'il n'y avait pas de Dieu, se substituant à lui et déterminant son propre style de vie. Puis il nie l'existence du péché parce qu'il ne peut tolérer la culpabilité. Lorsque Dieu vous a sauvé, vous avez cessé votre folie et êtes devenu son enfant sage. Soyez encouragé, sachant que Dieu continuera à vous aider à grandir en sagesse par votre compréhension de sa Parole et votre obéissance à celle-ci. ... https://www.youtube.com/watch?v=xtsm6WLxsEw

Un jour, un magazine a publié une série de photos qui décrivaient l'une des histoires les plus tristes que l'on puisse imaginer. La première photo représentait un vaste champ de blé dans le Kansas. Il s'agissait d'une ferme de l'ouest du Kansas, et d'un horizon à l'autre, on ne voyait que le blé qui s'agitait dans le vent. La deuxième image montrait une mère en détresse dans sa ferme au milieu de ce champ de blé. Elle avait un petit garçon qui s'était éloigné de la maison pour se retrouver dans ce champ de blé, et le petit garçon était si petit qu'on ne pouvait pas le voir ; elle ne pouvait pas le trouver. Elle avait appelé son mari, et tous deux avaient cherché le petit garçon toute la journée ; ils avaient finalement décidé d'appeler les voisins, qui s'étaient mis à chercher frénétiquement dans tout le champ de blé, sans succès. Ils savaient que le petit garçon était trop petit pour voir au-dessus des blés et trouver lui-même la sortie, et c'est pourquoi l'image la montrait en grande détresse. La troisième image représentait toutes les personnes qui avaient entendu parler de la perte du petit garçon, rassemblées le matin, joignant leurs mains, main dans la main, et formant une grande et longue ligne d'humanité, reliée uniquement par leurs mains, balayant le champ de blé d'un bout à l'autre. La dernière image était un déchirement. Elle montrait un père se tenant devant le corps de son petit garçon. Ils l'avaient enfin trouvé, mais il était mort, et il était trop tard. La nuit froide avait fait sa victime. Et sous l'image finale d'un père en pleurs se trouvaient ces mots : "Ô Dieu, si nous nous étions donné la main plus tôt". Voilà une histoire qui fait mal au cœur. Écoutez, chrétiens, Jésus a dit, en regardant le champ : "Le champ est blanc pour la moisson, mais les ouvriers sont" - quoi ? - "peu nombreux". Vous savez, je crois vraiment qu'il y a un monde d'hommes perdus, un monde de femmes perdues, un monde de garçons et de filles perdus, dans les champs du monde, et ils ne peuvent pas trouver la maison, ils ne peuvent pas trouver la maison du Père, ils ne peuvent pas voir au-dessus du blé du monde, et ils périssent dans la nuit du péché ; et quand le matin froid se lèvera, il sera trop tard. Et le Seigneur Jésus-Christ, je crois ici même, dans Matthieu 5:13 à 16, nous dit : "Mettez-vous la main à la pâte ? Mettez la main à la pâte. Soyez sel et lumière. Balayez le champ du monde pour trouver tous ceux qui ont désespérément besoin de votre influence et de votre message." Et je ne pense pas qu'un ou deux puissent le faire. Je ne pense pas que deux puissent le faire. Je ne pense même pas qu'une poignée puisse le faire. Je pense que toute l'Église doit se donner la main et être le sel collectif. Le sel est inutile si l'on s'en tient à un seul grain, et la lumière est une combinaison de fluorescence. Nous devons nous donner la main et balayer le monde ; c'est le message que Jésus nous transmet ici même. Nous sommes sel et nous sommes lumière pour atteindre les perdus avec l'évangile de Jésus-Christ, et c'est le message vital contenu dans les paroles de notre Seigneur. ... https://www.youtube.com/watch?v=JD9CM_OFAJM

"Jésus a fait des miracles, mais ne les a pas publicisé. Nous les publicisons, mais nous ne les exécutons pas." ... https://www.youtube.com/watch?v=WUP1QqH68OA