Guqin by Chen, Ching-Long(2021/08/06) 第一次打譜紀錄 版本： ﹝清﹞雲志高/撰刊，《蓼懷堂琴譜》，康熙四十一年(1702)。 詩文引用： 〔宋〕崔白，《蘆雁》題畫詩 白露蒼蒼已結霜，蒹葭深處獨徜徉。 羽毛無損性情適，不羨高岡有鳳凰。 圖像： 〔宋〕崔白《蘆雁　軸》(局部) 館藏/ 國立故宮博物院，台北，台灣

Guqin by Chen, Ching-Long ( 2021/07/15) 版本： ﹝明﹞ 尹爾韜/ 撰輯，《徽言秘旨》，崇禎十一年（1638）。 圖像： ﹝元﹞王蒙，《谷口春耕圖　軸》(局部)　 館藏/ 國立故宮博物院 ，台北，台灣 琴器： 「松濤」仲尼式 林立正 /斲制 中華民國七十六年丁卯芒種(1987) 琴弦：「太古絲弦」黃樹志

Guqin by Chen, Ching-Long (2021/10/11) 圖像： 〔明〕仇英《百美圖　卷》（局部） 館藏/ 國立故宮博物院，台北，台灣 詩文引用：〔宋〕范成大《請息齋書事》 【其一】 刻木牽絲罷戲場，祭餘雨後兩相忘。 門雖有雀尚廷尉，食已無魚休孟嘗。 虱裏趨時真是賊，虎中宣力任爲倀。 籬東舍北誰情話，雞語鷗盟意却長。 【其二】 覆雨翻雲轉手成，紛紛輕薄可憐生! 天無寒暑無時令，人不炎凉不世情。 栩栩算來俱蝶夢，喈喈能有幾雞鳴! 冰山側畔紅塵漲，不隔瑤台月露清。 【其三】 聚蚋醯邊鬧似雷，乞兒爭背向寒灰。 長平失勢見何晚，栗裏息交歸去來。 休問江湖魚有沫，但蘄雲水鶴無媒。 岩扉岫幌牢扃鑰，不是漁樵不與開。

Guqin by Chen, Ching-Long (2021/10/03) 圖像： 〔宋〕《溪山暮雪　軸》（局部） 館藏/ 國立故宮博物院，台北，台灣 詩文引用： 一、〔宋〕梅堯臣，《靈烏賦》 烏之謂靈者何？噫，豈獨是烏也。夫人之靈，大者賢，小者智。獸之靈， 大者麟，小者駒。蟲之靈，大者龍，小者龜。鳥之靈，大者鳳，小者烏。賢不時而用智給給兮，為世所趍；麟不時而出駒流汗兮，擾擾於修途。龍不時而見龜七十二鑚兮，寧自保其堅軀。鳳不時而鳴烏鵶鵶兮，招唾罵於邑閭。 烏兮，事將兆而獻忠，人反謂爾多凶。凶不本於爾，爾又安能凶。凶人自凶，爾告之凶，是以為凶。爾之不告兮，凶豈能吉? 告而先知兮，謂凶從爾出。胡不若鳳之時鳴，人不怪兮不驚。龜自神而刳殼，駒負駿而死行，智騖能而日役,體劬劬兮喪精。烏兮爾靈，吾今語汝，庶或汝聽：結爾舌兮鈐爾喙，爾飲喙兮爾自遂。同翱翔兮八九子，勿噪啼兮勿睥睨，往來城頭無爾累。 二、〔宋〕范仲淹， 《靈烏賦》 梅君聖俞作是賦，曾不我鄙，而寄以為好。因勉而和之，庶幾感物之意同歸而殊塗矣。「靈烏靈烏，爾之為禽兮，何不高翔而遠翥？何為號呼於人兮，告吉凶而逢怒？方將折爾翅而烹爾軀，徒悔焉而亡路。」 彼啞啞兮如訴，請臆對而心諭：「我有生兮，累陰陽之含育；我有質兮，處天地之覆露。長慈母之危巢，託主人之佳樹。斤不我伐，彈不我僕。母之鞠兮孔艱，主之仁兮則安。度春風兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盤桓。思報之意，厥聲或異。警於未形，恐於未熾。知我者謂吉之先，不知我者謂兇之類。故告之則反災於身，不告之者則稔禍於人。主恩或忘，我懷靡臧。雖死而告，為兇之防。亦由桑妖於庭，懼而修德，俾王之興；雉怪於鼎，懼而修德，俾王之盛。天聽甚遜，人言曷病。 彼希聲之鳳皇，亦見譏於楚狂；彼不世之麒麟，亦見傷於魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生。胡不學太倉之鼠兮，何必仁為，豐食而肥。倉苟竭兮，吾將安歸？又不學荒城之狐兮，何必義為，深穴而威。城苟圮兮，吾將疇依？寧驥子之困於馳騖兮，駑駘泰於芻養。寧鵷鵮之飢於雲霄兮，鴟鳶飫乎草莽。君不見仲尼之云兮，予欲無言。累累四方，曾不得而已焉。又不見孟軻之志兮，養其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者優優，而大者乾乾。我烏也勤於母兮自天，愛於主兮自天；人有言兮是然，人無言兮是然。」