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25 Dec 2020 20:01:17 UTC
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[晨興聖言] 國殤節特會第三週週三申言示範（拋磚引玉）
週三
主題：活在召會中，而活在神聖的歷史裡
引用經文：羅十二1-2，林前一2
真理要點：
1. 看見人類歷史的神聖歷史後，就當思考我們是否也活在神聖的歷史裡：
1. 我們都在人類的歷史裡出生，卻在神聖的歷史裡重生。
2. 在羅十二1–2，保羅囑咐信徒不要模仿這世代，模仿這世代，就僅活在世界，活在外在人類的歷史，而沒有活在神聖的歷史，這需要我們將身體獻上。
2. 我們為著召會生活和身體生活，將身體獻上，就在神聖的歷史裡：
1. 在林前一2指明，在基督耶穌裡被聖別，蒙召的聖徒，乃是在召會生活裡。
2. 召會乃是作為基督顯現的擴大，因此在召會生活中，就在神的歷史裡。
真理應用：
今天神仍在行動作工，為要建造基督生機的身體，我們在基督裡的信徒，應當在身體中盡功用，將人帶進召會生活，這神聖的歷史中。
...
https://www.youtube.com/watch?v=VYe92jBZhFY
主題：活在召會中，而活在神聖的歷史裡
引用經文：羅十二1-2，林前一2
真理要點：
1. 看見人類歷史的神聖歷史後，就當思考我們是否也活在神聖的歷史裡：
1. 我們都在人類的歷史裡出生，卻在神聖的歷史裡重生。
2. 在羅十二1–2，保羅囑咐信徒不要模仿這世代，模仿這世代，就僅活在世界，活在外在人類的歷史，而沒有活在神聖的歷史，這需要我們將身體獻上。
2. 我們為著召會生活和身體生活，將身體獻上，就在神聖的歷史裡：
1. 在林前一2指明，在基督耶穌裡被聖別，蒙召的聖徒，乃是在召會生活裡。
2. 召會乃是作為基督顯現的擴大，因此在召會生活中，就在神的歷史裡。
真理應用：
今天神仍在行動作工，為要建造基督生機的身體，我們在基督裡的信徒，應當在身體中盡功用，將人帶進召會生活，這神聖的歷史中。
...
https://www.youtube.com/watch?v=VYe92jBZhFY
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讀
12
聖經內容這麼多，該怎麼讀到重點呢？我是慕道友，可以帶我讀聖經嗎？
你知道聖經是一本論到生命的書嗎？你知道讀聖經可以得生命，並且得的更豐盛嗎？
希望每一章聖經，您都可以得到兩個豁然開朗的要點，這樣全本聖經就會向您解開！
1. 安息日掐麥穗，這會怎麼樣？到底有甚麼問題？
2. 主如何使人得安息？
3. 什麼是最大的神蹟？
#水深之處福音網
#民生有祢x滿足可期
#台北市召會41會所
...
https://www.youtube.com/watch?v=UtsJ0zBF-4E
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【
【拋磚引玉】ｗ8d0
1. 【基甸作神大能勇士的內在意義】
基甸被興起作士師，作神大能的勇士，為神所差，以拯救以色列人，脫離米甸人的欺壓，為此我們需要看見基甸成功的秘訣（四項內在意義）：一，聽神的話，（這在當時是少有的，）二，順從神的話，（照著神的話行動，）三，摸著神的心，（拆毀巴力的壇，砍下木像，）四，犧牲他自己；（拆毀父親築的壇，犧牲與父親的關係；）由於以上四個因素，基甸得了賞賜，有經綸的靈降在他身上；這給我們看見一個與神聯結的神人，如何實行神的話並完成神的經綸。
2. 【從神揀選基甸和三百人見如何成為得勝者】
從基甸成功的秘訣再往前，我們要從神揀選基甸的記載，看見如何成為得勝者：在士六15-28有耶和華使者的顯現，基甸看見自己至微小，築壇獻祭給神，並拆毀父親的壇砍下木像，這啟示我們該看自己是微小的，並看見基督這屬天的異象，將自己獻給神作活祭，拆毀我們心中的偶像；我們也要神如何揀選三百人，看見如何成為得勝者：在士七1–3第一次挑選兩萬人因懼怕或想榮耀自己而離開，在士七4-6第二次挑選，三百人否認己不放縱，殷勤留意仇敵攻擊而蒙神揀選。至終，基甸同三百人成為士七9-25的大麥圓餅，擊敗仇敵，使全會眾收穫成果，表徵藉著得勝者，全召會要得著復興。
3. 【基甸失敗的關鍵內在的意義】
同時，我們也需要認識基甸失敗的關鍵內在意義：一，不仁慈並殺同胞，二，放縱肉體的情慾，三，貪戀百姓的掠物，甚至做成以弗得，成了偶像，使基甸家和以色列都敗壞了，基甸死後，以色列離棄耶和華，敬拜迦南人的偶像；因此基甸的成功指明他聯於神，但他的失敗指明他聯於撒但，這卷關於享受那預表基督作美地的士師記，記載基甸的成功，就是絕佳的機會享受基督，而基甸的失敗，則指明失去享受基督的機會。
...
https://www.youtube.com/watch?v=mRht1WMHC-c
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【
w8d0-2020-2020wintertraining-hwmr
開頭的話
1.【箴言強調智慧】箴言的主題是憑神的智慧過敬虔的生活；其中心思想為我們該尋求智慧，好過蒙神悅納的敬虔生活；而智慧源自神，比金銀珊瑚更貴重，甚至在箴三19說到神以智慧立大地，箴八30也說到智慧在耶和華旁邊為工師，指出智慧是人位化的；智慧見於事物的創始，知識見於事物的應用，因此智慧比知識更高更深，甚至神的智慧為我們得榮耀所預定，使我們能將榮耀歸與智慧的神。
2.【基督就是智慧】基督就是神的智慧，基督就是人位化之神的智慧的實際，可見於主耶穌幼年成長時智慧按著祂的身量而顯明，西二3指出，一切智慧和知識的寶藏都藏在基督裡面，具體化在基督裡面，並藉著在我們裡面那賜生命之靈浸透的過程，使我們有藏在基督裡的智慧。
3.【智慧得著彰顯】作為信徒，我們在基督裡，經歷林前一30基督成了從神給我們的智慧，從神給我們指出現今、實際、主觀經歷的傳輸正在進行；當信徒有分並享受基督的豐富，就把信徒構成召會，藉著召會，諸天界裡執政的和掌權的天使，就得知神萬般的智慧；這召會要終極完成新耶路撒冷，就是智慧之神所設計並建築的一個屬靈的實體，作祂團體的彰顯。
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https://www.youtube.com/watch?v=oVADB8C_r2U
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【
【拋磚引玉】w12d5
週五
主題：藉著神的眾子被標出而顯示出來，使受造之物從虛空之下得釋放
引經：傳一2，羅八19-21，22-23
要點：
1.受造之物從敗壞的奴役得釋放的條件在於神的眾子顯示出來：
a.保羅在羅八不僅說到消極一面虛空的光景，更說到積極一面如何完成神的定旨，這在於神的眾子顯示出來。
b.在羅八19-23節指出，受造之物在奴役和敗壞之下，受其轄制，他們若要從其中得著釋放，得享神兒女之榮耀的自由，就需要神的眾子顯示出來。
2.神的眾子藉著被標出而顯示出來：
a.我們都是神的眾子，但現在沒有顯示、顯明或顯現，但是有一天，神的眾子會得著兒子的名分，就是靈重生、魂變化、身體得贖，被神的榮耀標出為神的眾子，那時神的眾子就顯示出來了。
b.因此，受造之物將來的定命在於神的眾子，若成熟的慢，受造之物就一同嘆息，一同受生產之苦；為此我們今日預嚐那靈作初熟的果子，作為將來榮耀日子的全享。
應用：享受那靈作為初熟的果子，天天經歷變化的過程，直到身體得熟進入榮耀，神的眾子顯示出來。
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https://www.youtube.com/watch?v=8XOhCQmnqCs
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【
【要點交通】2021年國殤節特會第六篇
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https://www.youtube.com/watch?v=GvB4lKMSkMU
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【
【要點交通】2021年7月半年度訓練第八篇
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https://www.youtube.com/watch?v=qAKRi_BIobI
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[晨
e5367fa1e07e339-1
開頭的話
1. 我們要從馬可十一章看見主教導門徒要按著神的經綸，也就是與神調和是一，使神成為他的信，而憑完全的信心，為著執行神的旨意，而有權柄的禱告，綑綁並釋放主所已經綑綁並釋放的。
2. 我們要從路加十八章看見該如何恆切禱告；寡婦（表徵信徒）有一個對頭（表徵撒但），她憑著信心，不斷的求審判官（表徵似乎不公義的神）給她伸冤，常常攪擾，不斷纏磨，就得到伸冤。
3. 藉著操練與基督生機聯結，而有聯結的信，也就是恆切禱告的恆切信心，這是對得勝者在基督回來之時與祂相見的神聖要求。
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https://www.youtube.com/watch?v=fQFw6Ft-6f4
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[晨
8671319b5250ac5-1
週二
主題：看見耶利米的榜樣，吃神的話作食物以活祂
引用經文：耶十五16，約六57-58
真理要點：
1. 耶利米享受神的話作食物，成為他心中的歡喜快樂：
1. 在耶十五16節前後，耶利米因受苦而發表屬人的思想和情緒，但神卻在其中啟示，耶利米得著神的言語，並當食物吃了，就成了他的歡喜快樂。
2. 成了，指明歡喜快樂是神的話被耶利米吃、消化、吸收、並構成到我們裡面的結果，主的喜樂就成為我們的喜樂。
2. 吃神的話，使我們能活神，在生命和性情上成為神：
1. 在約六57-58，主啟示自己就是生命的糧，就是以食物的型態來作人的供應。
2. 吃主的人，所吃的食物就要與他調和，使我們能夠因我們所吃的而活著，並在生命和性情上，但不在神格上成為神。
真理應用：
無論對年幼的或長成的，都需要我們去牧養，將話奶或乾糧（神諭言開端的要綱）供應給人，好滋養人的靈。
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https://www.youtube.com/watch?v=rJt-4KLY2nI
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1 year ago
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【
【拋磚引玉】-w7d3-2
主題：在我們靈裡的那靈乃是生產基督的關鍵
引經：
加三14『為叫亞伯拉罕的福，在基督耶穌裏可以臨到外邦人，使我們藉著信，可以接受所應許的那靈。』
要點：
1.那靈乃是美地的實際：
A.要生產基督，就需要認識那靈乃是美地的實際，在加三14，神應許亞伯拉罕物質方面的福，乃是美地，作包羅萬有之基督的預表，其實際就是復活成為賜生命之靈的基督。
B.召會生活乃是在人的靈裡同著內住聖靈的生活，藉著信接受所應許的那靈，就是作包羅萬有美地實際的基督自己，進到我們靈裡，我們就有召會生活。
2.經營並生產基督的關鍵：
A.在提前四6-7，保羅囑咐提摩太，不要注意外面的環境與逼迫，反而要操練自己以致於敬虔，也就是操練我們的靈，因為運用我們的靈乃是經營、經歷並生產基督的關鍵。
B.在羅八4和林前六17，我們要在日常生活中操練運用靈，這意思是在任何處境、境遇之下操練靈，當來到聚會中，靈就是活躍的，就能預備好展覽基督。
應用：在家庭生活中，要用對器官，不憑著自己的心思、情感、願望和喜歡，乃是憑著內裡的感覺，靈的知覺，學習如何分辨並運用靈，而使我們隨時經營，而能生產基督，有基督的富餘。
...
https://www.youtube.com/watch?v=x005N1_Y-sg
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