Gyalwa DhoKhampa 9th Khamtrul Rinpoche康祖法王灌頂 ⚜️6月27日臺灣桃園。圓如林佛學會。 法王法語分享： 心咒意指我們的本心能夠從被迷惑的心中解脫...... 咒語意指我們的本心能夠從被迷惑的心中解脫。所以透過密乘心咒的修持，清淨了我們被迷惑的心。由於我們深重的習性，所以我們有很強烈的自我(我執)以及負面的情緒。藉由悲心和空性雙運的本尊瑜伽實修，我們可以清除被迷惑的心和喚醒本智的心。 康祖法王 Mantra means our mind is saved from deluded mind. So through Mantrayana practice, we clear our deluded mind. Because of our deep habitual patterns, we have strong ego and negative emotions. By deity yoga practice with compassion and emptiness, we remove delusion mind and awake wisdom mind. ___Gyalwa DhoKhampa 9th Khamtrul Rinpoche 2017/6/27__19:00-21:00度母二資糧儀軌 主 辦：桃園市圓如林佛學會主辦地 點：桃園市桃園區大連一街4號1-2樓電 話：慈誠阿尼 03-3574420 桑吉佛網 制作 www.sanchi.tv Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/8KJj/ ... https://www.youtube.com/watch?v=2F3vJpxuw1E

3/8最新法訊?首善之都＿尊貴的堪布巴桑仁波切＿新書簽書發表會《城市秘密修行人》圓滿了！在環境優美的 Pema Decholing - 蓮花樂生佛學會 溫馨舉行！ 堪布巴桑仁波切幽默風趣的演說，同時給予珍貴的修心法教。『城市秘密修行人』、現代瑜伽士的修學指南 ，皆是非常有省思的課題，一切的密鑰，將在書中與上師的教授中得以窺見。 ☘️感恩堪布與蓮花樂生佛學會，給予服務紀錄的機會！ ☀️佛教大環境克難，不得已善用世間軌則維持，歡迎加入佛網會員，月一杯咖啡法佈施，共享佛網影音善業→youtube.com/桑吉佛網/join ?以下連結眾生文化FB 接著知道你是佛教徒，這就比說再多更有用。 有很多實例顯示，有很多很低調、看起來很普通的修行人，往生時可以安住在「圖當」禪定中，甚至化虹光身。這本書中，建議大家就是要這樣寂靜秘密的來修行，最後當你有真實轉化時，大家就會知道，過程中不需要一直和別人解釋。如果你想要改變別人，自己要先改變，慢慢的別人也會改變。 所以一個城市修行人，最主要的秘密就是：如何轉變自己的心，以寂靜的方式。 #問答 提問1.《蓮師傳》說：「不要期盼，也不要恐懼」，這對我來說好難啊。我是在醫院工作，常常要面對壓力，不知道下一秒鐘會變成怎麼樣，要如何因應，這在心態上要怎麼面對？ 堪布：從我自己的經驗上來說，我們總是在準備這個、準備那個，但突然遇到事情時，除非有很高的智慧，要不然很難馬上正確應對。但是如果在平常就有穩定修持的方法，無論是修止、修觀、修無常，或修慈悲心，有一個主修法門，或本尊觀修。這樣在問題當下，你的心很容易可以回到平常修持的心境中。這樣的狀態中，就會激發讓我們有信心去面對，給我們力量，讓我們自己能夠打開。 所以，重點在於，在你還沒有碰到問題前，你自己就已經有持續修持的方法，時時在這個方法上修持，這可以給你保證，當你遇到問題時可以有信心力量去面對；如果平常沒有修，突然發生時是沒有東西可以用的。 總之，如果平常時時刻刻可以保持在自己的修持上，這會讓我們有勇猛的意念去面對問題。人生總是起起落落，即使你很有智慧和福報，還是會遇到困境，也許一次可以面對，如果你沒有持續修持，是很難面對突發事件的。 像我自己，如果遇到事情了，我馬上就會回到呼氣、吸氣[呼吸禪修]的修持上。譬如你在工作，中間有空檔時，就可以回到吸氣、吐氣的呼吸修持上，工作緊繃的狀態就會鬆懈下來。但這都是指以很寂靜的方式進行，而不是說會開到一半忽然宣布：「等一下，我先去吸氣吐氣禪修一下！」。 提問2：生活中真的有很多事情，要工作、要煮飯、要約會、還要帶小孩，請問有什麼最簡單的方式，可以在百忙中修行，譬如說持咒或什麼方式？ 堪布：呼氣、吸氣，呼吸禪修最簡單，最容易，最有效果。現在大家就跟著做： 先把身體自然放鬆，不造作的鬆緩地安放。 接著保持自然靜默，讓呼吸回到自然呼吸的狀態。 我們的心、意念保持在自然中， 無論什麼念頭，來了、任由它來，去了、任由它去。 我們的心念就僅只是安放在當下。 安放在當下的狀態中。就這樣，自然的安放。 然後慢慢的，你吸氣時，知道自己在吸氣； 吐氣時，知道自己在呼氣。 如果這口氣呼出去很長，你知道這個氣息很長； 如果這個氣息很短，你知道這次的吸氣很短。 你的工作僅只是覺知呼吸，覺知著當下呼吸的狀態。 你可以聽到聲音，沒關係。 你可以感覺到任何對境，沒關係。 只要你沒忘記去覺知呼吸，覺知伴隨著呼吸， 就代表你在禪修，你就在當下這個修持中。 慢慢地張開眼睛。這就是一種禪修的方法。 另外一個很簡單的方法，我自己最喜歡這個。我們有很多的壓力，常常累積在頭、肩、背部，方法是這樣： 首先先長長的吐氣， 呼出去後，不要急著吸氣， 停在當下，把氣持在外， 能夠持多久就多久，就那樣放著。 然後再一次。 然後再一次。 好的，有什麼樣的感受嗎？ 首先把氣呼出去，呼氣之後停住，持氣於外，這時眼睛可開可閉。這時因為沒有呼吸、沒有氣的擾動，就不會有念頭生起，心是很清明、平和、放鬆的。這就像油燈，當你點燃一盞燈，沒有風吹動時，燈火是明亮的，當下是不動的、平靜的。如果你可以不斷安住在這個狀態，你的修持也會不斷增長，同時對你消融壓力也會有幫助的。這個是最簡單的方法。 提問3：之前您提到呼吸用嘴巴呼吸可以進入中脈，我回去常練，睡覺時我用衛生紙把鼻孔堵住，平常我都練習用嘴巴呼吸。這和九節佛風有什麼差別，因為兩個都是用鼻孔呼吸。 堪布：不用那樣，呼氣從嘴巴呼氣，吸氣從嘴巴、鼻子也沒關係，呼氣的時候用嘴巴。呼氣之後可停多久就盡量停留，非常有幫助，你們剛開始可能感覺不到，以後會說：「救我的人，就是這個堪布！」 提問4：我有女朋友，也喜歡做股票，請問這樣要修什麼法門才能去西方極樂世界？ 堪布：這個明就仁波切常說，事實上「想要時時刻刻都安住在覺知」是很困難的，我們可以運用空檔時間，把生活上的小段小段時間拿來禪修，一有時間就禪修一下，這樣覺知就會進步，最後覺知會越來越持續，遇到任何事情當下就會自然有覺知，這樣，無論你遇到任何情境，[你的女朋友、你的股票、乃至往生的時刻]都可以成為你禪修的助緣。 ... https://www.youtube.com/watch?v=m9dzcGb12FI