Qu'est ce que la recherche permet-elle de savoir désormais sur l'histoire musulmane ? Que penser du récit traditionnel ? La réponse d'Odon Lafontaine dans cette conférence donnée le 20 juin 2020 au Forum Jésus le Messie de Blois. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▶ Détails, explications, développements et bibliographie à lire dans LE GRAND SECRET DE L’ISLAM [Édition 2020], à consulter et télécharger depuis le site https://legrandsecretdelislam.com ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 0:00 - Introduction 2:39 - L'islam selon l'islam 4:28 - Le mystère de l'islam 6:10 - Henri Lammens : "une des plus grandes supercheries historiques" 1. Un milieu polythéiste, préservé de la révélation biblique, préparé en secret par Dieu depuis Abraham pour recevoir l’islam ? 11:09 11:19 - Pas de polythéistes : la preuve par la tradition chrétienne 14:41 - Pas de polythéistes : la preuve par l'archéologie 15:19 - Pas de polythéistes : la preuve par le Coran 2. Un prophète illettré à qui Dieu adresse sa révélation, le Coran ? 16:21 18:12 - Le contenu du Coran : histoires bibliques et parabibliques 20:54 - Les sources chrétiennes et juives du Coran 22:33 - Le vocabulaire religieux du Coran est araméen 24:23 - Le processus de création du Coran : les couches d’écritures 25:08 - Les manuscrits du Coran 27:03 - La guerre civile entre personnages clés de l'élaboration du Coran 28:08 - Les contradictions des sciences coraniques 29:25 - Pas de trace islamique de Mahomet avant la fin du 7e s 30:42 - Les pièces de monnaie contredisent la tradition 32:51 - La mystification de La Mecque 33:14 - La Mecque, son désert fertile et son lac d'eau douce 34:48 - L'orientation des premières mosquées 36:29 - Safa et Marwa sont à Jérusalem 3. Une révélation qui corrige le judaïsme et le christianisme ? 38:09 38:25 - Le Coran prouve l’existence d'un courant judéonazaréen 38:46 - Quelques versets qui distinguent les Judéonazaréens des Juifs talmudiques (recouvreurs) 39:13 - L'islam propose des idées chrétiennes reformatées dans son sens 4. La conquête du monde qui démarre avec Mahomet et se poursuit depuis ? 40:25 42:06 - L'influence déterminante du contexte géopolitique et du climat religieux apocalyptique du 7e s. 45:05 - retrait des empires et montée en puissance des chefferies arabes, jusqu'Abd al Malik, jusqu'aux Abbassides 46:29 - le projet messianiste de l'islam Et maintenant ? 47:10 ... https://www.youtube.com/watch?v=mEARnwS7qEY

Le "Palimpseste de Sanaa" est un recueil de 38 folios de parchemins manuscrits, retrouvé avec des milliers d'autres parchemins dans le double toit de la grande mosquée de Sanaa, au Yémen, en 1972. Il est depuis conservé au Dar al-Makhtutat de la ville (MS 01-27.1). Il s'agit d'un des plus anciens recueils coraniques connus à ce jour (entre 650 et 700), comme l'avait analysé Gerd Puin, spécialiste allemand dont les autorités yéménites avaient requis les services. C'est un manuscrit palimpseste : un premier script a été écrit, puis effacé (lavé), et l'on a réécrit sur le parchemin. Mais l'on peut toujours voir à la lumière ultra-violette la couche d'écriture inférieure. De premières études avaient été conduite par Gerd et Elisabeth Puin (« Ein früher Koranpalimpsest aus San'ā' (DAM 01 -27.1). Teil III: Ein nicht-'utmānischer Koran » in INARAH Schriften zur frühen Islamgeschichte und zum Koran, Band 5, Berlin/Tübingen 2010). Elles avaient montré que la couche inférieure présentait un texte différent du Coran officiel : un texte partiel, des séquences différentes, des mots différents. La couche supérieure, bien que partielle, était quant à elle bien plus proche du Coran officie, quasi identique à quelques mots près. Asma Hilali, islamologue, maître de conférence à l'Université de Lille, a conduit avec L'Institut d'Etudes Ismaéliennes (The Institute of Ismaili Studies) une étude approfondie de ce recueil , et publié un livre qui en propose une transcription des couches inférieures et supérieures : The Sanaa Palimpsest : the Transmission of the Qur'an in the First Centuries AH, Oxford University Press, 2017 Cf. https://iis.ac.uk/publication/sanaa-palimpsest-transmission-qur-first-centuries-ah En particulier, elle y a isolé toutes les différences avec le Coran officiel. On peut télécharger sur le site en question les fichiers pdf de ses annexes, dont la liste de ces différences (elles sont présentées à la fin de la vidéo). Elle pose l’hypothèse que ces manuscrits auraient été des "brouillons d’apprentissage" du Coran, l’œuvre d’un "étudiant" pour en expliquer le palimpseste et "l’hétérodoxie" dans le cadre historique imposé par la tradition musulmane. Hypothèse cependant invraisemblable au regard de l’ensemble du dossier historique, invraisemblable au regard du coût du parchemin (bien trop cher pour les brouillons d’un étudiant, qui utilise plutôt des supports bon marché, tablettes ou équivalents) et invraisemblable au regard de l’analyse des textes eux-mêmes. Cette dernière met par exemple en lumière la présence dans le texte inférieur (effacé) d’instructions de prédication au début de la sourate 9 (la taqul bismillah, « on ne dit pas la basmala ») ... https://www.youtube.com/watch?v=twY80hvwvjQ

Why is the Quran so "sexually permissive"? What is the origin of the Quranic passages about wife beating or polygamy and sex slaves ? Questions were asked about this in the comments by the viewers of videos of Odon & Jay, on Jay Smith Pfander Films YouTube channel. Pr. Guillaume Dye gave some answers in his article "Ascetic and Nonascetic Layers in the Qurʾan: A Case Study", in Numen 66 (580–597), Brill, 2019 https://dipot.ulb.ac.be/dspace/bitstream/2013/295434/3/dyeascetic.pdf https://thegreatsecretofislam.com/ Source: https://www.youtube.com/watch?v=rJ7m6k-ctBM ... https://www.youtube.com/watch?v=hhou1fB4x3I

Un exposé de synthèse par Odon Lafontaine sur la question de l'évolution de la figure de Jésus durant la période du 7e au 9e siècle qui a vu l'islam émerger, se former et se structurer. Il s'agit d'une question fondamentale : l'attente du retour de Jésus était au fondement des espérances des mouvements proto-musulmans du 7e siècle. Celui-ci ne revenant pas, l'étude des vestiges et sources de cette époque montre que les chefs arabes se sont alors peu à peu investis des pouvoirs prêtés au Messie (déclenchement de l'apocalypse, établissement du royaume de Dieu, mise en œuvre de la justice divine...). Jusqu'à aboutir au système abbasside et à la formalisation de l'islam. L'intervention a eu lieu en direct sur la chaîne YouTube du Forum Jésus le Messie le 17 avril 2021 (source : https://www.youtube.com/watch?v=MJLqytdyTkU), suivie d'un temps de réponse en direct aux questions posées dans les commentaires par les spectateurs (à partir de 54:40) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▶ Détails, explications, développements et bibliographie à lire dans LE GRAND SECRET DE L’ISLAM [Édition 2020], à consulter et télécharger depuis le site https://legrandsecretdelislam.com​ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▶ Exposé "Jésus dans le proto-islam" (54min) 00:03 - Introduction 01:49 - Nota Bene : une intervention déjà en 2016 intitulée « Du Jésus de l’histoire au Jésus de l’islam » 03:44 - Problématique : pourquoi parler de Jésus dans le proto-islam 03:56 - La figure de Jésus selon la tradition musulmane 05:44 - Jésus, le plus grand des prophètes selon les caractéristiques que lui donne la tradition 06:51 - Jésus, figure centrale du scénario de la fin des temps en islam 07:45 - Les incohérences de la figure islamique de Jésus 09:48 - Des incohérences qui s’expliquent par le long processus de formation de l’islam et de recomposition des espérances apocalyptiques initiales 14:01 - Les différentes figures de Jésus au 7e siècle au regard des espérances apocalyptiques 14:32 - Le Jésus chrétien 16:49 - Les Jésus post-chrétiens : ébionisme, nazaréismes, arianisme, manichéisme… 19:03 - L’attente messianique dans le judaïsme post-chrétien 19:52 - Le 7e siècle : un siècle apocalyptique 21:03 - Aider le Messie à revenir plus vite pour déclencher la fin des temps 22:02 - La prise de Jérusalem en 614 et la tentative de relèvement du Temple 22:38 - Le relèvement du Temple vers 638 et la non-redescente de Jésus 23:48 - Retrouver la figure proto-islamique : les études coraniques 28:08 - Retrouver les figure proto-islamique de ... https://www.youtube.com/watch?v=2EzHzKdy8HE